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图说圣严法师的一生

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发表于 2013-6-2 11:12:43 | 显示全部楼层 |阅读模式


1947年上海时代的沙弥常进。这一年的夏天,经过极力争取,沙弥常进如愿进入静安佛学院就读。



1948年7月5日,上海静安佛学院第一届毕业生合影,第一排右二为沙弥常进。在时局动荡前夕留下最后的纪念。



1963年9月30日,圣严法师第一次闭关,香港鹿野苑明常长老、台北南亭长老、妙然法师、浩霖法师、张少齐居士、高雄月基长老及星云、煮云两位法师远来送关。入关前,与送关诸位法师、居士合影留念。



圣严法师摄于朝元寺关房之前。大家熟知的《正信的佛教》这本书就是在这个时期完成的!



1968年2月20日第二次出关时,首先由白圣长老说法,继由悟一法师启开关房之锁。
揭开封条时,圣严法师双手合十,在众唱“愿消三障诸烦恼”的〈回向偈〉后,步出关房,向白圣长老及大众顶礼道谢。



圣严法师与指导教授野村耀昌博士合影。



当时的台湾,僧众不受一般人的重视,甚至也被禁止进入大学校园向学佛青年说法。而在日本,却已经有了二十多所由佛教团体所支持设立的大学.
不但如此,这些大学在佛教的教育与学术研究上,更为世界所肯定。图为圣严法师摄于立正大学校园。



1975年3月17日,圣严法师从立正大学校长菅谷正贯博士手中领取博士文凭。



圣严法师于关房内阅藏。



圣严法师于东京寓所读书。留日期间,圣严法师在学业和生活上,受到许多日本师友的协助,真挚的情谊,都是支持圣严法师坚持下去的力量。书桌上方贴著东初老人“当作大宗教家,勿为宗教学者”的期勉,更是攻读学位时最终的目标。



1975年7月,圣严法师回国出席海外学人国家建设研究会时,会见总统严家淦先生(左二)。



在纽约大觉寺住持仁俊长老的支持下,1976年圣严法师于大觉寺开设禅坐班,这是法师生平第一次以禅者身分传授禅修方法。图为法师与第二届学生摄于该寺观音殿。



1989年10月7日,圣严法师于农禅寺护法会年会中,欣喜地展示已找到的法鼓山原始地貌照片。



尚未开发的法鼓山建筑预定地一片碧绿苍翠,邻近民众将水牛放牧于此,圣严法师在探勘时常与水牛不期而遇,形成一幅山中的悠闲景致。



圣严法师关心各地会员的情况,希望透过探访和慰问,能让大众获得佛法的利益。图摄于1990年8月10日。

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 楼主| 发表于 2013-6-2 11:36:11 | 显示全部楼层


隋代雲居寺創建者靜琬大師,由於經歷過北朝滅法的打擊,憂心佛法滅亡,於是發願將佛經刻於石版並藏於山洞,這就是著名的房山石經。聖嚴法師與弟子們攀登海拔五百多公尺的山路,一睹雲居寺石經山的石經窟,感恩歷代先賢堅貞護法的精神。圖攝於1991年4月13日。



洒净队伍在法师们的带领下,进行环山洒净,圣严法师照护著队伍。



随著圣严法师弘法风格传播开来,前来修学佛法的人日益增加,文化馆也因此展现活泼的面貌。
图摄于1981年8月,禅七结束后圣严法师与学员陆续步出禅堂。



为了规画建筑,圣严法师无数次前往金山乡的法鼓山,一步一步探勘出这片原始山林的地形地貌.
感受此地的季节变化与生态,勾勒出法鼓山建筑的轮廓。



祈求观世音菩萨而来的法鼓山,将是一个培育佛教高等教育人才、推广修行与弘化的佛教教育重镇。
图为圣严法师站在法鼓山中华佛学研究所预定地的看板前。

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 楼主| 发表于 2013-6-2 13:00:40 | 显示全部楼层


自从有了象冈道场,美国当地的禅修活动,渐渐移到这片有山、有水、有森林的辽阔天地中。
图为禅期中,禅众跟随圣严法师于草地上经行。



在四川成都文殊院的鼓楼,悬挂了一方写著「法鼓”的匾额,让法鼓山巡礼团成员备感亲切。



2002年9月29日,法鼓山举行“大殿上梁安宝大典”,圣严法师手书的“佛”字悬系在大殿钢梁上,将安置于大殿主体工程的中央。




除了在寺中领众修行,圣严法师和西方弟子的相处,也有十分生活化的一面。
图为1983年6月12日,东初禅寺在纽约罗兰公园举行野餐会时,圣严法师在餐会上开示。



圣严法师到法鼓山巡视建地时,山中的狗菩萨总是形影不离地当护法。

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 楼主| 发表于 2013-6-2 13:10:22 | 显示全部楼层


因为圣严法师的到访,会员们将各小组长的家挤得水泄不通,气氛温馨而热络。
圣严法师勉励大众,每一位护法会的成员,都是法鼓山理念的实践者和推动者。



无论大小活动,例行性或机动性的服务,处处可见义工团菩萨的身影。
而圣严法师即使行程再忙碌,也一定会抽空关怀鼓励义工菩萨。
图摄于2005年8月21日,圣严法师在法鼓山关怀景观维护的义工。



江苏南通广教寺,是开启圣严法师出家学佛的地方,即使寺中许多建筑和用途都变了,广教寺仍充满了圣严法师身为沙弥时的记忆。
这次巡礼,也特别拜访了当年促成圣严法师去读佛学院的育枚长老(中)。
同时也和监院月朗法师(左一)、俊德法师(左二),讨论成立佛学院的可能。图摄于1996年4月28日。



2004日1月9日,法鼓山人文社会基金会与台湾大学合作,设置“法鼓人文讲座”.
于台湾大学举行签约仪式,由圣严法师和台大校长陈维昭共同签署。
签约典礼中,圣严法师表示,落实人文精神必须从学校开始,才可大可久。“法鼓人文讲座”随后陆续在成功大学、亚洲大学设置讲座。



图说: 在法鼓山世界佛教教育园区自然与禅境的户外空间,圣严法师亲自为僧伽大学的学僧上课。图摄于2004年1月3日。

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 楼主| 发表于 2013-6-2 13:19:04 | 显示全部楼层


圣严法师带领弟子,巡视法鼓山溪流整治的状况。摄于2005年3月11日。



图说: 法鼓山落成开山典礼时,并举行六座佛像开光仪式,圣严法师之开光偈语为:
“大雄世尊天中之天,法王中王大觉金仙,娑婆教主游化人间,常住在世灵山法筵。”



图说: 法鼓山落成开山典礼时,圣严法师在开示中表示,法鼓山落成开山宗旨“大悲心起”的意义,在于希望人人从内心生起大悲心,更呼吁全世界的人都能发起大悲心,心中和平,就能促进世界的和平。而法鼓山从最初到未来,都要做对世界有用的事,劝请大众一同承续下去。.



图说: 法鼓山禅堂内部以简约的线条,将朴素、纯粹.



图说: 圣严法师与指导教授野村耀昌博士合影。



图说: 圣严法师亲自主持禅七。



图说: 2006年9月2日,法鼓山第二任方丈接位大典于法鼓山园区大殿举行。新任方丈和尚果东法师从创办人圣严法师手中承接“法鼓山僧团组织章程”、“法鼓山创办人之领导方针”,以及一串一○八粒的念珠,象征法务交接。创办法鼓山与教团的圣严法师,与一路见证法鼓山历史、担任送位和尚的圣灵寺住持今能长老(右),欣喜法脉传承有人。



圖說: 師父捨報圓寂記者會



無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋。

以此纪念圣严法师,祈愿老法师乘愿再来!南无阿弥陀佛!

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