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廉政风险防控要把因果教育放在首位

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发表于 2012-12-20 15:49:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
廉政风险防控要把因果教育放在首位(一)
        胡锦涛主席于十六届四中全会所通过的[中共中央关于加强党的执政能力建设的决定中强调:“要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。”
        的确,每一个政党都希望在自己的带领下,社会安定和平,国家繁荣兴盛,这就要求政府官员能够清正为民,机关干部能够廉洁自律。
        然而,今天的社会,人们物欲横流,功利炽然,诚信薄脆,道德的藩篱几于散尽,相当一部分为官者没有敢于担当的责任感,没有为民立命的刚正之心  ,而是把博得官位作为自己谋取暴利的工具,贪赃枉法、欺下瞒上,上对不起祖宗先人,下辜负了祖国和人民的期望,作威作福,陷自己于万劫不复之地。
       这些为官而不能严以律己者多数都不是为学之人,为学之人,当学问达到了一定境界,自然会修身克己,造福国家社会,这样的人,自然不需要国家和人民去监督,他们的思想自然能与胡主席“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”的思想不谋而合。
      今天,在这样一个充满欲望诱惑和陷阱的社会里,在这样一个私欲膨胀,圣贤教育缺失的特别时期里,在这样一个为官者不注重修学的特殊环境中,只指望靠道德的自觉而让为官者达到廉政为民的境界,恐怕只是美好的愿望了。
      因此,廉政风险防控,很有必要把因果教育放在首位,让它在寻求社会安定,以德治国的当今时代重放光芒。
      因果教育,是让人们认识超越时空的大自然运行法则,教导人们如何顺从大自然的法则不违越的做人,因果理论,是每个人都应明了的安身立命之学,是维系社会安定常态的世间大学问。
      近百年来,由于种种原因,中国传统文化遭到史无前例的破毁,圣贤教育不再规范着人的思想行为,人的行为在欲望的刺激下存着一丝侥幸逃脱之心会铤而走险。
      因此,如果再不提倡和注重因果教育,人的行为便会因道义不能感化,礼教不能劝化,刑罚不能禁止而造下万贯罪业。所以,唯有因果一事,可以挽回其去恶从善之良心,人即不畏王法,未有不畏鬼神者,王法可以因势利机巧而逃脱,鬼神定不会以富贵幽隐而遗漏。
      太上曰:“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。”一切善恶,皆有其业因果报。我们每做一件事,每说一句话,甚至动一个念头,随其善恶性质和份量,都有其恰如其分的结果在后面,迟早都要由自己去承受的。
      由业因到果报,由果报到业因,生灭沉沦,轮回不息,人生的苦乐,世运的盛衰,都是由业力所感召的。命运其实都是由业因果报所决定的,众生的身体,也都是随业因果报而生的,叫作报身。报身原是随宿生之善恶而来承受业报的,即是今生的身体享福受苦的前因。
      自古以来,大文学家、大哲学家都无不坚信灵魂的不灭和因果的不虚,如犹太的摩西、耶稣、阿拉伯的穆罕默德、印度的释迦牟尼以及我国的孔子老子等都在用他们的智慧证实着神识不灭、轮回确有。还有美国籍的爱因斯坦、英国的鲍罗登,柏克森,罗斯哈德,霍金,以及众多的科学权威人士,都在以他们至高无上的科学,证明着因果的不虚。
      人的前世今生,自然随业流转,譬如昨日明朝。天堂地狱,皆从自心所生,楞严经中的诸天形状,地藏经中的各种地狱,皆甚有之,断非虚妄。
        因果轮回,天堂地狱,是宇宙间的至理,不但佛家主张,就连儒家也说“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,道家也有“善恶之报,如影随形”。连我国正史中也多次提及。如史记、正义中记载的伯鳏,汉书中记载的如意,晋书中记载的羊牯,南史、梁记中记载的梁元帝,北史、齐记中记载的刘氏女,宋史中记载的刘沅、范祖宇、李太白,这些古人的前世今生,都载在篇编,班班可考。
       若人人都信因果,则天下自然太平,若不信因果,则人人可以诸恶皆作,众善不行,岂非天下大乱之道也。时下人心不古,世风日下,普通高校的学子求学好高骛远、急近功利,徒长浮华而缺少真才实学。因没有长时坚持,循序渐进的求学态度,自然就缺少致知格物,融会贯通的悟性,也就领悟不了因果轮回这种超越时空的大自然的运行法则,成了一帮子纵欲享乐、寻求刺激、追逐时髦的领军人物。这些人自己迷而不悟,却以伪学子的身份,把因果轮回说成迷信,蒙蔽人心、愚痴懵躉,种下种种地狱之因,实是可怜可悯。
      因果轮回决不是庸俗的宿命论和死板的定命论,它是活泼的贯穿一切事理的。现在是过去的果,同时又是未来的因。“欲知前世因,今生受者是,欲知来世因,今生做者是”,这也是最浅显的因果之理。业因随时变化,果报也随着变迁,因果果因如车轮般旋转不已,这便是轮回。
      古时候,我们的祖先不把轮回转世当作信仰,对他们来说,转世现象就是一个简单的事实。一代名相范仲淹对天祈祷“非三宝弟子,不要投生在我家”,这充分体现了范文公对生命轮回的深刻认识;清朝重臣曾国藩也主张慎独,就是一个人在房间独处时,也要衣冠整洁,如临宾客,足见其对天地鬼神的敬畏之心和对因果的深信不疑。轮回,是一种常识而非信仰。近百年来,随着因果教育的缺失和传统文化的破毁,在人们的思想中,才逐渐把因果轮回视之为迷信。
       龚自珍说过:“欲灭人之国,必先灭其史”,只要中华儿女不抛弃祖国的传文化,重拾圣贤的教诲,重新认识因果的真实不虚,时刻以历史为鉴,中华的强大与坚固,是无懈可击的。
       拚弃了传统文化,抛开了因果定律,人生便会恣意放纵,行为不负责任,这也是人类道德没落智慧禁锢的最大原因,人若能明白因果之理,知作恶必得祸殃,则虽强其所恶,心必有所畏而不敢从;知为善必得福禄,则亦心有所求,虽阻其为善而不肯止亦。是故番欲匡人心而挽世道的仁人君子,不可不信因果,亦不可不宣因果。
        因此奉劝一切为官者,必须学习因果教育,在深信因果的基础上,才能自觉地止恶行善,戒杀盗淫,不种恶因,积德累功,慈心于物,忠孝友悌,正己化人。这样既能消除并转化自己过去的罪业,又能培植现在及未来的福德,这才是一条正确的做人处事和为官之道,也是自利利他有益于社会和国家的壮烈之举。
                                                              完
凡有所相,皆是虚妄

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发表于 2012-12-21 14:08:05 | 显示全部楼层
很好的 感恩师兄转发
传播正能量
功德无量啊
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