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好聽的佛歌【乘佛力把家回】

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发表于 2013-4-17 11:27:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
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乘愿力把家回      
       净空法师:佛菩萨先消你的业障,再慢慢帮助你          

大经上常说,“一切众生皆有佛性”,既有佛性,皆当作佛,所以佛看一切众生是平等的。他从什么地方看出平等?就从这个地方。
    每一个众生,不管你现在是行善做恶,不管你在六道里头怎么轮回——你来生上天堂也好,堕地狱也好,最后你都要成佛,只是成佛时间早晚不同而已,所以佛法里面讲的是真平等,不是假平等。

   佛对于一切众生的恭敬,跟对诸佛无二无别;佛对于一切众生的供养,也跟对诸佛如来无二无别。今天我们要问,世界上苦难的人很多,没有吃的,没有穿的,佛菩萨为什么不来供养?佛经上讲这些话有没有矛盾?佛菩萨是真的平等供养,虽然他全心全力为众生,还得看看众生有没有福报享受——供养你,还要有福享受,没有福享受不行。

    过去有个同修告诉我,他说那个时候斗争非常严重,有个仆人清算他的雇主,把他的财物统统夺取,他看到这个财主家里有很多高丽参,平常他们吃不到的,这一下好了,统统拿回去,煮一大锅,家里人都吃,好像第二天就死了。
没有福报,把那些高丽参一餐吃掉,不是死路一条吗?所以佛菩萨度众生非常慈悲,看你福报有多大,你有福报,他就来照顾你;你没有福报,这个时候让你多受一点苦难,先消你的业障,然后慢慢再帮助你。业障没有消除,想帮助你,不但帮不了,还增加你的罪业。为什么?你会谤佛、谤法、谤僧,那罪上加罪。他就在旁边看着,等待机缘,这是慈悲到了极处,不是不照顾,不是不帮助。

     我们对于佛菩萨的教诲真诚恭敬,依教奉行,无论在什么地方,遭受什么样的苦难,决定得佛菩萨的帮助,所以要明理、要有信心。
为什么大德修行一生还身染重疾——答疑
居士:念佛修行可消业障,为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了,修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易,结果到他们的境界上都还不能自由,不太理解。请法师慈悲开示。阿弥陀佛!

法师:念佛是可以消业障,但是我们念佛不一定能在今生消完我们的业障。《普贤行愿品》在《忏悔业障》这一章中提到,无量劫以来,我们由贪嗔痴鼓动身口意所造作的恶业是无量无边的。如果这些恶业有体积的话,尽虚空也容纳不了。我们无量劫所造作的恶业,怎么可能因今生少许的修行就能够消得掉呢?

   蕅 益大师对此也有一个非常透彻的论述。每一声佛号能消八十亿劫生死重罪,功德很大。如果一天念十万声佛号,那一天就要消很多业障了。如果不仅一天念十万,是尽形寿念一百年,每一天念十万声佛号,这是把我们凡夫众生的修行推到极致了。好,那么能够消多少业障呢?这样子修行也不能消掉无量劫以来所造作恶业的百千万亿分之一。
    所以有病是正常的,凡夫众生有这个四大的色身,他必然会生病的。地水火风它的体性是相互冲突的,水火是不能相容的,相互冲突的情况下一旦不协调,马上就会得病。这是从我们的业报身来看的。再从我们的业障来看,我们阿赖耶识造作的种种的业障、恶业,在阿赖耶识里都有恶业种子。这个种子都是致病的病灶。这对于每个人都是在所难免。
   佛 陀也示现生病。所以他方世界的菩萨过来之后,他方佛就让菩萨来问讯世尊,都说少病少恼、衣食自在否?所以,有这个身体必然就有病,有这样八识的妄心必然就有烦恼,这是我们的常态。
    因此,我们不要看到出家僧众或是居士修行后还生病就大惊小怪。我们不要去在意他有病无病,而要看他今生能不能解决生死问题,能不能稳操往生净土的船票,这才是大事因缘。解决了这个问题,就是得重病、得绝症也都没有问题。况且得一些病还是好事,一个人太健康了,太强壮了,而又没有道心,他造的恶业会更大。
我们看到很多人往往是得了重病住院的时候,才回光返照,才有一点忏悔意识,才不敢去造恶。这个世间是以八苦为师,病苦就是其中的一个老师。
在生病临终的时候,我们靠自己的力量是不能做得了主的,所以就要靠阿弥陀 佛了。阿弥陀佛,他在我们临命终时会加持我们,能够让我们身心安稳、如入禅定、自在往生。
净空法师法语:为什么我们舍掉动物吃植物?
   佛在经上说,一杯水中有百万众生,我们烧开水是不是犯了杀戒?确实是犯了杀戒。然而,佛给我们讲的杀戒是有分寸的,我们这个身体叫业报身,维持我们生命的,就是必须要的,那没法子;之外再杀生,那就错了。我们在这个世间,必须要有饮食,没有饮食你就不能够存活;你不能存活,你不能好好地修行,你就脱离不了六道轮回——在六道里头,总是冤冤相报没完没了,这个道理很深。

我们这个业报身,没有这些营养就不能维持生命;我们要维持生命,不得已而取饮食。在饮食里既然是不得已,你一定要懂得少跟众生结怨、少造业。动物有生命,植物也有生命,我们吃动物错了,吃植物也错了,但是这里面两下做一个比较,那我们还是舍掉动物吃植物,为什么?你吃动物,动物有报复心、有怨恨心。招来什么?来生的不如意,这个问题就严重。植物它不会报复,而且它长成之后它还希望你吃它,为什么?它修供养,它也懂得修福。
    净心遍寰宇  善意满人间
众生本事佛  明心自归还
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