什么是一门深入

安源

[align=left][font=Helvetica, Arial, sans-serif][size=4]        从近阶段开始，祇树园的网络运行比较偏向论坛，所以也逐步将博客里的一些帖子也发到论坛里，交互性比较好。原文出自 [/size][/font][url=http://blog.qishuyuan.com/viewthread.php?tid=990]http://blog.qishuyuan.com/viewthread.php?tid=990[/url]

[color=#ff0000]==========================[/color][size=4][/align][align=left][font=Helvetica, Arial, sans-serif]        末学理解，一门深入是指的信心深入，清净心深入，行持深入。菩萨六度：布施、持戒、忍辱、精进、般若、禅定六度行持深入即为一门深入。[/font][/align][/size][align=left]
[size=4][font=Helvetica, Arial, sans-serif]        佛陀身边的弟子，49年听佛说法，每天听佛说法，每天都听佛陀讲的不同的经，再据各业领会贯彻，他们有否一门深入？有的，一门深入的是佛陀的教法，一门深入的是见性之法。[/font][/size]
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        万缘放下，静心净虑，花六年时间深入阅读大藏经三藏十二部，是否是一门深入？是的，信心清净故，信心恒实故。
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[size=4][font=Helvetica, Arial, sans-serif]        只念一部地藏经，只念一句佛号，是否一门深入？[/font][/size]
[size=4][font=Helvetica, Arial, sans-serif]        答：符合信心深入，清净心深入，行持深入，即为一门深入。如果妄念不断，执念不断，若做若歇，是否一门深入？不是的。[/font][/size]
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[font=Helvetica, Arial, sans-serif][size=4]        [/size]回归经典，[/font][color=red][size=4][font=Helvetica, Arial, sans-serif][b]《楞严经》卷四：“令汝但于一门深入，入一无妄，彼六知根，一时清净。”[/b][/font]

[/size][/color][font=arial, courier new, courier, 宋体, monospace][size=5][color=#ff0000][font=Helvetica][size=4][color=#000000]        [/color][/size][/font][/color][/size][size=4][color=red][b][color=black]这一句话末学尝试解释：[/color]令你于一门深入，到达一心专致清净不生妄想，眼耳鼻舌身意，内外[/b][/color][/size][/font][color=red][size=4][b]皆得清净[/b]
[/size][/color][/align][align=right][font=Helvetica, Arial, sans-serif][b]末学 ，2013年2月8日[/b][/font][/align]

韦昌露

《楞严经》
[b][color=#ff0000]随汝详择其可入者[/color][color=#0000ff]。吾当发明。令汝增进。十方如来。于十八界。一一修行。皆得圆满无上菩提。于其中间。亦无优劣。但汝下劣。未能于中圆自在慧。故我宣扬。令汝但于一门深入。入一无妄。彼六知根。一时清净。[/color][/b]
[b][color=#0000ff]阿难白佛言。世尊。云何逆流深入一门。能令六根一时清净。[/color][/b]

【注：这里前文讲的是六根各个的功德。如何选择一根来修行深入。
六根为贼，自劫家宝。六根本来是一，都是妙明真心，所以解开了一根，其他自然也就解开了。所以说“入一无妄。彼六知根。一时清净。
”，“六解一亦亡”。

但是眼根只有八百功德。
而耳根
[color=#ff0000][b]“如耳周听。十方无遗。动若迩遥。诤无边际。当知耳根。圆满一千二百功德。”.[/b][/color]---《楞严经》
所以虽然法门各个平等，但是从不同方便入手，证果速度不同。


故世尊后面叫二十五圣各个陈述自己最初成道方便，看他们都是修哪一根入三摩地（入定）
[color=#ff0000][b]尔时。世尊普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨。及阿罗汉。生我法中。得成无学。吾今问汝。最初发心悟十八界。谁为圆通。从何方便。入三摩地。[/b][/color]--《楞严经》
最后文殊师利总结，以观世音菩萨所说的耳根最为圆通。】