求观音菩萨开智慧法及感应

李勇明

[size=4]1，【星云法师感应】
      佛教里的规矩，戒期圆满的时候，要烧身供佛，以示虔诚。
      中国佛教从明朝以来，形成在头顶上燃烧戒疤的制度，并且一直沿用至今。
      那时我十五岁，家师可能认为我年幼出家，将来是否经得起考验，不变初心，把出家的路子走好？为了让我安住于佛门，于是请戒师燃烧戒疤时，把我的戒疤烧大一点，以留下明显的印识，让社会上的人一看，就明了这是个曾经出过家的人，而杜绝我立足于社会的念头，使我‘置之死地而后生’，死心塌地的做个出家人。
      烧香疤的老和尚听到家师这么说，因此当香珠燃烧至头顶的时候，他就用力在我头上一吹，香珠的火一旺盛，把我的头盖骨烧得凹了下去，十二个香疤连结在一起，彷佛下陷的盆地一般并且破坏脑神经细胞，原来伶巧的小孩子，竟然从此失去了记忆力，变得笨拙不会念书，但是佛学院的老师，功课又逼迫得很紧，每天要背诵文章经典，为了避免受到处罚，拼命地用功。
      由于记忆奇差，过目即忘，于是趁更深人寝的时候，躺卧在棉被里头，偷偷地背诵白天的功课：“归去来兮，归去来兮……”
      反复不断地念着，好像记住了。再背下一句：“田园将芜胡不归……”重复不停的默念一百次，似乎牢记在心头了，再回忆前面所背的却早已忘了一干二净。
      心想：完了，脑筋退化得和白痴一样的愚笨。记忆实在不好，记不住课文，老师于是处罚我跪在人来人往的走廊上背诵，以示警诫，虽然如此，脑袋偏偏不合作，搜遍枯肠，仍然无法背好。
      老师于是拿起戒尺，笞打我的手心，一面笑嘻嘻的责骂：“你这家伙！怎么不会背啊？太傻了，你要拜拜观世音菩萨求智慧啊！”说完“啪！”又打了下来。
      我听了戒师师父的话，手上的疼痛早已忘到九霄云外，心中一点也不感到难过，只觉得眼前展现无尽的光明，充满了无限的希望！
       “啊！礼拜观世音菩萨，就会有智慧吗？太好了，从今以后，我要好好的礼拜观世音菩萨”
      在佛教僧团里一切生活起居，要随着团体进退作息，个人不能随便活动，即使拜佛也有一定共修的时间，不可以自由随便。
      为了求智慧，我总是等到大家都熟睡了，才悄悄的起床。在月黑风高的深夜，丛林深山古寺里，四周寂静无声，连虫儿都屏住了呼吸，听到自己如雷鸣的心跳声。
      我蹑手蹑脚走到殿堂，埋头就礼拜观世音菩萨，口里念着：“悉发菩提心，莲花遍地生，弟子心朦胧，礼拜观世音。求聪明，拜智慧，南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！”我彷佛失怙的孩子，重回慈母怀抱，挚诚恳切的称念着菩萨的名字；如同遭难的舟船，找到了明灯，拜下了我的赤忱。
      我每天虔诚地礼拜菩萨，大约连续了两个月，虽然没有菩萨摩顶授记、甘露灌顶等等感应，但是却有另一种不可思议的感受，我这个愚笨的头脑不但恢复过去的记忆，并且比过去更聪明，学校的功课，背诵纯熟，过目不忘。明天要考试了，其它的同学认真地准备功课，我仍然照常玩耍，只要晚上稍微看一下，明天就能倒背如流，应付自如。
[/size][align=right][align=center][size=4]    （摘录自《我的宗教体验》 星云法师讲）[/size][/align][/align]

[size=4]
    [/size][size=4]2，【圣严法师感应】
      今天是观世音菩萨的圣诞日，所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说，尤其感到无限的亲切和无限的赞仰。因我自幼至今，无一天不是沐浴在这位大菩萨的恩光之中。
      我生而病弱，由我母亲虔信观音而得不死。我的兄姊皈依理教，我也参加过理教的法会。理教虽非正宗的佛教，理教的信仰中心“圣宗古佛”，其实就是观世音菩萨。我在童年出家时的江苏南通狼山，其所奉的大圣菩萨，原系唐高宗时代由西域来华的一位高僧，名叫僧伽。据《宋高僧传》的记载，他曾现十一面观音像，所以是观世音菩萨的化身。      　　
      我少年时很笨，虽不像佛世的周利盘陀伽，佛经说他3个月诵不会一首偈（音记）。教他“扫帚”两个字，记住了“扫”字便忘了“帚”字，记住了“帚”字又忘掉了“扫”字。但他毕竟由于佛陀的有教无类而证到阿罗汉果。可是，据我母亲说，我到了6岁才会讲话，到了9岁才开蒙读书。当我13岁出家之际，仅仅是个初小4年级的小学生。可是出家之后，师父讲给我听的第一个故事，便是向观世音菩萨求智能得智能的事例：宋朝的永明延寿禅师，因修《法华忏法》21天，梦见观世音菩萨以甘露灌其口，便得无碍辩才。
      他着有《宗镜录》100卷及《万善同归集》，乃为佛教史上的不朽名作，他的地位之高因此可见。
      所以我的师父教我每天早晚，至少要拜200拜的观音菩萨。我拜了半年多，边拜边作观想：观音大士手执杨枝，以甘露清凉净水，洒在我的头上。因此，我对厚厚的一本《禅门日诵》，在数月之间就背熟了，当时连我自己也有点意外地吃惊。后来我到了上海。
      狼山的下院大圣寺，天天做经忏，适巧静安寺创办佛学院，现在我们善导寺的监院妙然法师及知客守成法师，也是当时负责院务及管理的人员。我请求师长上人送我去求学，上人则说我的程度太差。纵然送我去了，第一是考试不会录取，第二是即使录取了，我也听不懂课。我在失望之余，每天夜里起来礼拜观世音菩萨。过了半年，我终于达成求学的目的，做了静安寺佛学院的插班生。这使我又是一次意外的欣喜。
      1949年春天，我到了台湾，以我当时的身体状况，有的同学认为不消3个月，就会拖死。但在我的心中，始终没有离开观世音菩萨。往往利用行走及晨操跑步的时间，默念观世音菩萨，所以我也经常都在观世音菩萨的慈光照顾之下。一住10年，最后退职。随东初老人重行出家之后，我的愿望是，求菩萨赐我一个静修用功的道场。所以天天礼《大悲忏》，念观音大士圣号。当时有几个朋友，都认为我的愿望是注定要落空的。在台湾这个地方，有一些长老上座，要求一个理想的用功之所尚不容易，何况我是一个初出家的人呢？当时我对台湾的佛教界，可用“人地生疏”四个字来形容。在无从找人资助道粮，也无从探听何处容我安身静修的情形之下，竟由于浩霖法师的偶然介绍，以及悟一法师的从旁协助，使我认识了高雄山区美浓镇的两位尼师。因此去朝元寺一住就是6年多。若非悟一大和尚把我请来本寺，我尚可以在那里继续掩关下去。
      由于我自己如上所说的经历，我对观世音菩萨的有求必应，那是深信不疑，也是感恩不已的。（1968年古历2月19日）
[/size][align=right][align=center][size=4]    选自《圣严法师介绍佛法》[/size][/align][/align]
[align=right][align=center][size=4]
[/size][/align][/align]
[size=4]
3，【自立法师感应】
      我介绍一首「求聪明」的偈子，这是我做小和尚的时候自己经验来的，我把它说给大家厅：
      我是九岁那一年出家的，当我八岁的时候，生了一场大病，差点儿鸣呼哀哉。由于我母亲和姨母为我念《大悲咒》，以大悲水把我救活了，同时许愿说：这个孩子要是能够保得住这一条小命，就送他出家。所以，我是为还愿而出家的。
      说起来我跟观世音菩萨特别有缘，我出家三个寺庙，第一个名叫「紫竹禅林」　，紫竹林中观世音呀！还有两个叫做「观音庵」　，所以三个庙都供养着观世音菩萨，观世音菩萨跟我实在太有缘了。
      出家以后，师父就教我念朝暮课诵，可是我很笨，师父教我第二句，我就把第一句忘了，所以，整天都要挨师父骂，我没有一天不流眼泪的。
      后来，师父感到实在没办法再教下去了，生气地说：
      「不要念啦！呆头呆脑的，怎么教都教不来……气死我！去拜佛、拜观世音菩萨吧！求观世音菩萨保佑你，让你开智慧。」       　
      从此，我白天要拜观世音菩萨，晚上也要拜观世音菩萨，不光是拜，还要唱和念，我把它示范给大家听─
      　　悉发菩提心，莲华遍地生。
      　　弟子心朦胧，礼拜观世音。
      　　求聪明，拜智慧。
      　　南无大慈大悲，救苦救难，广大灵感，
      　　观世音菩萨摩诃萨。
      假如你认为自己很聪明，就不用拜，如果你感觉自己不够聪明，需要观世音菩萨保佑你聪明，这苦功是要学习的。
      我当时每次要拜一枝长香的时间，可怜我还是一个九岁的小孩，一般父母还把他同龄的宝贝儿抱在怀中，可是我呢？师父手中拿了杨柳枝儿，不拜观音菩萨，杨柳枝儿就在我的头上乱抽，头都被打肿了。我觉得自己的资质实在太愚钝了，每次都拜得掉眼泪，就这么拜了几个月，好像有点开窍了，记忆力渐渐增长了，不然的话，我今天那里能够跟大家讲几句结法缘呢！这都是观世音菩萨慈悲保佑我的。所以，我奉劝发心学佛的人，多多礼拜观世音菩萨吧！将来多多发心，讲经说法，广结法缘。
      这里，我顺便告诉大家，要是业障深重，事事不如意，处处受挫折，或者是生病，医方都没有效的话，也可以把我上面所说的「求聪明」　的偈子，稍为改几个字，成为：
      　　悉发菩提心，莲花遍地生。
      　　弟子业障重，礼拜观世音。
      　　求忏悔，消罪障。
      　　南无大慈大悲，救苦救难，广大灵感，观世音菩萨摩诃萨。
      要求消业障的话，可以依照拜智慧的方法，每唱念一遍，就拜一拜，只要你能够虔诚，相信在观世音菩萨的慈力加护之下，一定可以否极泰来，化戾气为祥和的。

[/size]